第340章 下界（第5页）

这张唐卡，正是李衍番僧身上搜到。

上面画了两尊神明，皆是鬼面獠牙，浑身漆黑，六臂各持法器，互相纠缠。

沙里飞见状，连忙问道：「大师，真那麽麻烦？」

「嗯。」

老僧叹了口气，摇头道：「你们碰到的那人，乃是藏密中一个少见的流派『空行教』。」

「这个教派，前朝之时便已投靠金帐狼国，因教派之争，当时金帐狼国国师八思巴，容不下他们，下令追杀。」

「他们为求自保，便投入了萨满教麾下，寻求庇护，金帐狼国覆灭后，便一直在藏地暗中挑拨离间，鼓动谋反。」

「信上提到一个消息，金帐狼国的馀孽，有些进入罗刹国，已经掌握权势。这次他潜入，就是要说动弥勒教，与他们联手做件大事。」

「这张唐卡上，两尊神明，分别叫鬼面空行母丶黑天明王。在他们教义中，空行母为女菩萨，是凡人和佛菩萨之间的信差…」

老僧说的隐晦，但沙里飞却隐约明白了什麽，「他们要让某人还阳？」

老僧一愣，「倒是忘了，你与李施主关系莫逆，但这件事，比还阳更麻烦。」

「乃是下界！」

「信中说，鬼面空行母丶黑天明王，凝聚了一枚神胎，他们会用这种方式，降临人间。」

「此法与投胎转世差不多，前朝大兴年间，便有『空行教』之人，带着神胎进入鄂州，想藉助梁子湖特殊地势，孕育神胎。」

「好在他们的计划还没成功，金帐狼国便已被大宣朝所灭，馀孽四散。」

「这些人贼心不死，想让黑天明王投胎到大宣王爷府中，并且成为弥勒教教主，颠覆朝堂。」

「下界？」

沙里飞有些懵逼，「神仙？」

老僧摇头道：「神州各教派，都有《天条》约束，无论神佛，都禁制下界，甚至不得与凡人交流，违者便有灾劫临身。」

「但他们敢做此事，肯定有所准备，无论这黑天明王是何来头，都不能让他成功！」

他看似说了不少，实则隐藏的更多。

原始苯教，与萨满丶巫一样起源古老，后来因象雄王朝于藏地崛起，将分散各地的巫师集合，形成苯教。

后来苯教坐大，神权王权争斗不休，松赞干布一统藏地后，又引入佛教制衡，于是又出现佛苯之争，两者又有融合，形成藏密。

直至金帐狼国时期，凉州会盟，八思巴成为国师，这场旷日已久的争斗，才彻底落幕。

「空行教」实则以原始苯教为核，藏传佛教为皮，供奉藏地一些古老神祇。

这黑天明王，很可能是古老年代的神祇。

亦或者，是成功登神者…

…………

沈家坝附近，水神庙。